Cuatro temas sobre cuatro gritos totalmente disímbolos prorrogarán, para próximas publications, supplementary themes ABORTION FORGIVEN.
The first , anniversary, current and cyclic tricolor, patriotic!, Primary lesson repeated year after year, party and parade!: Historical pachanga.
's cry of Independence in Michoacán emulating Dolores Hidalgo, the first ; second of pain for the injured and dead in the first, finite, contrary to the first sense, believed endless, eternal, voice of mourning rather than celebration cry, which makes up the history of ideas that supports it and not as the first tale story confirms without knowing it. The third full of anger, hatred and rage, desperate for revenge deaths, arising from the second curse the guilty, death wishes to those who were. In desperation, helplessness and uncertainty the fourth universal, almost inaudibly, for nothing palpable or visible, for something that does not exist at the beginning of exhaled quietly or remain silent about something that is seen approaching, a ghost progresses, we dumb and transfers: not a new cry is an old lament: in rising tone.
The order of ranking does not mean different in feel and in their power, in its cause or consequence: due to the chance that he dictated to me.
El primer grito incitado por una fiebre contagiosa y festiva, surgido de un coro convocado y multitudinario, obedeciendo a la influencia animosa de un orgullo patriótico lleno de emoción por la pirotecnia, el asueto, el desfile y la conmemoración; un grito que subyuga los sentidos, que desaparece al desánimo e invade de emoción al cuerpo, al pensamiento y al corazón: el de «¡viva México cabrones!».
El segundo , fuera del programa para el festejo, opuesto al nacido de la convocación, discordante y sin batuta de mando, que dispersa en el desorden, en el desconcierto inesperado y en el dolor a los convocados; menos numeroso que el primero, but certainly more honest, it does not incite the emotion of the whole, what causes the pain of the wound in the body, is the cry of farewell unexpected life to be suffering from falling bodies injured or dead after The second campaign, by the explosion of a grenade thrown by a curse, to which the third angry cry lied to the mother for what they did.
And last more numerous than all others put together, it encourages a bleak picture, an uncertain future created by the greed of a few, many of their own powerlessness, fearful, sad, silent, are the cries of despair over what will happen or what is going to be pulling their hair, that unsettles many who commits suicide to others, which impoverishes the rich more rich and "very few" cry, cry because they lose, most of all, a minority because they keep shouting less, and who has nothing to lose hope, even dreams, are the cries of the financial crisis that transcribes the illusions of tomorrow, which have no illusion that capital on worthless paper of disappointment, of uncertainty and despair, cries empty illusions, devoid of meaning, full of hopelessness and despair that threaten to sanity with unreason, full of desires miraculous, impossible Action!; pure complaint does not seek to find hope, just eager response, cries as ambiguous as its expression 'fucking,' and so significant. Solos who hide behind the hypocrisy unconscious by custom-result in a smile of immunity, meaning that apparent strength autosuggestion intimately false recognition, and it takes a load to be discovered not to be.
's first cry to celebrate the start of a theoretical independence, planned by the native minds who sought power, using the accumulated grudges for centuries and the blood of the people subjugated to achieve that purpose.
The second , causado por la acción de otros que también ambicionan libertad de operación en sus ilícitos negocios, intimidando para ello al gobierno atacando y aterrorizando al indefenso pueblo, dañando a los descendientes de aquellos que hace doscientos años gritaron por primera vez ¡viva México!
El tercero , causado como reacción inmediata del segundo; de ira, de odio, de rabia que quiere seguir gozando de su “libertad” alterada, reclamando mayor seguridad; si los actores y autores hubieran sido atrapados en el acto, el pueblo enfebrecido los habría desmembrado en un acto más sanguinario que el cometido, buscando, no la justicia, sino satisfacer los deseos de venganza.
Y el cuarto , cíclico y en constante aumento, causado por un error de la codicia especulativa de unos cuantos que serán rescatados con dinero del pueblo; de ese pueblo al que le han embargado hasta las ilusiones y los sueños, restringiéndole cada vez más aquella independencia teórica, orgullosamente cantada y recordada en el primer grito. Pueblo “independiente” explotado de sol a sol, esclavizando hasta la vejez a un solo proveedor para sostener familias de doce, hace doscientos años, a ocho horas después para alimentar familias de ocho, y hace menos, para medio sobrevivir familias de cuatro, trabajan dos en dos empleos distintos cada quien. Hace doscientos años intercambiaban labor force for food in the company stores, now get it on credit, and just enough for them, forced to live on borrowed an exaggerated interest imposed by the "free market", thereby rendering that will receive bonus: morning; Now the uncertainty caused by the unrestrained greed of the speculator, they removed the fourth significant cry, the mother of a bitch!
The people craves freedom and independence without too many compromises, and may be of no responsibility, demanding guarantees on the delivery of justice, enhanced security, better living, one having more with less effort, and if so possible without it.
El líder político codicia el poder público, y más los beneficios que de éste se obtienen por la desatención del pueblo, distraído con gritos de festejo, días de asueto, vales de despensa y becas para cursos a micro emprendedores hambrientos y humildes: que pasado un razonable tiempo emprenden, no un “changarro”, sino rumbo al norte.
El especulador codicia el poder que otorga acrecentar fortunas sin mediar escrúpulos, para mantener, si su avaricia mengua como su fuerza en la vejez, descendencias infinitas viviendo en la opulencia durante siglos a costa del esfuerzo y la miseria de los explotados, obsequiándoles año con año, en un soberbio, filantrópico y aplaudido evento, “caridades” dignas de difusión nacional.
El que causó el segundo grito, ansía exactamente lo mismo.
Extraño círculo que la codicia cierra y encierra a los inconformes, (casi a todos). Conformarse con lo menos es poseer una oración secreta para dominar al instinto de progresar (o carecer de aspiraciones: o de una oportunidad), ¡imposible!; el instinto dicta superarse, progresar: la competencia, la codicia y la práctica común de la deshonestidad le suman «¡a como de lugar!»; aspirar con medida es limitar la capacidad de lograr más: y no conozco a nadie.
Que la aspiración honesta, la dedicación permanente, la distribución equitativa de los beneficios alcanzados, rijan y distingan nuestro esfuerzo y le cambien de nombre a la ambición por el de aspiración de progresar , siempre obedientes a la ley natural e instintiva del hombre; sin obsesiones ni abusos que degraden la digna lucha por la supervivencia, y que la variedad de gritos opuestos sean por los golpes recibidos en los intentos de lograrlo, necesarios para reforzar al espíritu y las intenciones: gritos y experiencias dulces o amargas, de dicha o tristeza, de coraje o dolor, sin los cuales la vida no tendría significado ni valor.
Talvez las huellas de éstas letras, no posean el mitigador efecto de un rezo, mas sí la magia de causar un similar efecto: acaso he largado una suposición certera.
La naturaleza tiene la facultad de mostrarnos ¡y demostrarnos!, que somos insignificantes, pero también nos otorga la libertad de suponernos lo máximo, y nos obsequia, por consideración, la capacidad de consolarnos en los tropiezos, o ante las metas que tardan demasiado en alcanzarse.
Que la codicia y el egoísmo no haga sentirnos diferentes abusando de los que creemos son más pendejos o distintos, la osadía, y no el arrepentimiento tardío, cobrará en su momento la afrenta.
Publicado por Alfonso Díaz Ortega in:
http://www.alfonsodiazortega.blogspot.com
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Octubre'08 2008.
The first , anniversary, current and cyclic tricolor, patriotic!, Primary lesson repeated year after year, party and parade!: Historical pachanga.
's cry of Independence in Michoacán emulating Dolores Hidalgo, the first ; second of pain for the injured and dead in the first, finite, contrary to the first sense, believed endless, eternal, voice of mourning rather than celebration cry, which makes up the history of ideas that supports it and not as the first tale story confirms without knowing it. The third full of anger, hatred and rage, desperate for revenge deaths, arising from the second curse the guilty, death wishes to those who were. In desperation, helplessness and uncertainty the fourth universal, almost inaudibly, for nothing palpable or visible, for something that does not exist at the beginning of exhaled quietly or remain silent about something that is seen approaching, a ghost progresses, we dumb and transfers: not a new cry is an old lament: in rising tone.
The order of ranking does not mean different in feel and in their power, in its cause or consequence: due to the chance that he dictated to me.
El primer grito incitado por una fiebre contagiosa y festiva, surgido de un coro convocado y multitudinario, obedeciendo a la influencia animosa de un orgullo patriótico lleno de emoción por la pirotecnia, el asueto, el desfile y la conmemoración; un grito que subyuga los sentidos, que desaparece al desánimo e invade de emoción al cuerpo, al pensamiento y al corazón: el de «¡viva México cabrones!».
El segundo , fuera del programa para el festejo, opuesto al nacido de la convocación, discordante y sin batuta de mando, que dispersa en el desorden, en el desconcierto inesperado y en el dolor a los convocados; menos numeroso que el primero, but certainly more honest, it does not incite the emotion of the whole, what causes the pain of the wound in the body, is the cry of farewell unexpected life to be suffering from falling bodies injured or dead after The second campaign, by the explosion of a grenade thrown by a curse, to which the third angry cry lied to the mother for what they did.
And last more numerous than all others put together, it encourages a bleak picture, an uncertain future created by the greed of a few, many of their own powerlessness, fearful, sad, silent, are the cries of despair over what will happen or what is going to be pulling their hair, that unsettles many who commits suicide to others, which impoverishes the rich more rich and "very few" cry, cry because they lose, most of all, a minority because they keep shouting less, and who has nothing to lose hope, even dreams, are the cries of the financial crisis that transcribes the illusions of tomorrow, which have no illusion that capital on worthless paper of disappointment, of uncertainty and despair, cries empty illusions, devoid of meaning, full of hopelessness and despair that threaten to sanity with unreason, full of desires miraculous, impossible Action!; pure complaint does not seek to find hope, just eager response, cries as ambiguous as its expression 'fucking,' and so significant. Solos who hide behind the hypocrisy unconscious by custom-result in a smile of immunity, meaning that apparent strength autosuggestion intimately false recognition, and it takes a load to be discovered not to be.
's first cry to celebrate the start of a theoretical independence, planned by the native minds who sought power, using the accumulated grudges for centuries and the blood of the people subjugated to achieve that purpose.
The second , causado por la acción de otros que también ambicionan libertad de operación en sus ilícitos negocios, intimidando para ello al gobierno atacando y aterrorizando al indefenso pueblo, dañando a los descendientes de aquellos que hace doscientos años gritaron por primera vez ¡viva México!
El tercero , causado como reacción inmediata del segundo; de ira, de odio, de rabia que quiere seguir gozando de su “libertad” alterada, reclamando mayor seguridad; si los actores y autores hubieran sido atrapados en el acto, el pueblo enfebrecido los habría desmembrado en un acto más sanguinario que el cometido, buscando, no la justicia, sino satisfacer los deseos de venganza.
Y el cuarto , cíclico y en constante aumento, causado por un error de la codicia especulativa de unos cuantos que serán rescatados con dinero del pueblo; de ese pueblo al que le han embargado hasta las ilusiones y los sueños, restringiéndole cada vez más aquella independencia teórica, orgullosamente cantada y recordada en el primer grito. Pueblo “independiente” explotado de sol a sol, esclavizando hasta la vejez a un solo proveedor para sostener familias de doce, hace doscientos años, a ocho horas después para alimentar familias de ocho, y hace menos, para medio sobrevivir familias de cuatro, trabajan dos en dos empleos distintos cada quien. Hace doscientos años intercambiaban labor force for food in the company stores, now get it on credit, and just enough for them, forced to live on borrowed an exaggerated interest imposed by the "free market", thereby rendering that will receive bonus: morning; Now the uncertainty caused by the unrestrained greed of the speculator, they removed the fourth significant cry, the mother of a bitch!
The people craves freedom and independence without too many compromises, and may be of no responsibility, demanding guarantees on the delivery of justice, enhanced security, better living, one having more with less effort, and if so possible without it.
El líder político codicia el poder público, y más los beneficios que de éste se obtienen por la desatención del pueblo, distraído con gritos de festejo, días de asueto, vales de despensa y becas para cursos a micro emprendedores hambrientos y humildes: que pasado un razonable tiempo emprenden, no un “changarro”, sino rumbo al norte.
El especulador codicia el poder que otorga acrecentar fortunas sin mediar escrúpulos, para mantener, si su avaricia mengua como su fuerza en la vejez, descendencias infinitas viviendo en la opulencia durante siglos a costa del esfuerzo y la miseria de los explotados, obsequiándoles año con año, en un soberbio, filantrópico y aplaudido evento, “caridades” dignas de difusión nacional.
El que causó el segundo grito, ansía exactamente lo mismo.
Extraño círculo que la codicia cierra y encierra a los inconformes, (casi a todos). Conformarse con lo menos es poseer una oración secreta para dominar al instinto de progresar (o carecer de aspiraciones: o de una oportunidad), ¡imposible!; el instinto dicta superarse, progresar: la competencia, la codicia y la práctica común de la deshonestidad le suman «¡a como de lugar!»; aspirar con medida es limitar la capacidad de lograr más: y no conozco a nadie.
Que la aspiración honesta, la dedicación permanente, la distribución equitativa de los beneficios alcanzados, rijan y distingan nuestro esfuerzo y le cambien de nombre a la ambición por el de aspiración de progresar , siempre obedientes a la ley natural e instintiva del hombre; sin obsesiones ni abusos que degraden la digna lucha por la supervivencia, y que la variedad de gritos opuestos sean por los golpes recibidos en los intentos de lograrlo, necesarios para reforzar al espíritu y las intenciones: gritos y experiencias dulces o amargas, de dicha o tristeza, de coraje o dolor, sin los cuales la vida no tendría significado ni valor.
Talvez las huellas de éstas letras, no posean el mitigador efecto de un rezo, mas sí la magia de causar un similar efecto: acaso he largado una suposición certera.
La naturaleza tiene la facultad de mostrarnos ¡y demostrarnos!, que somos insignificantes, pero también nos otorga la libertad de suponernos lo máximo, y nos obsequia, por consideración, la capacidad de consolarnos en los tropiezos, o ante las metas que tardan demasiado en alcanzarse.
Que la codicia y el egoísmo no haga sentirnos diferentes abusando de los que creemos son más pendejos o distintos, la osadía, y no el arrepentimiento tardío, cobrará en su momento la afrenta.
Publicado por Alfonso Díaz Ortega in:
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Octubre'08 2008.
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